(فقه) بقاء عقلاء نوعی ازعرف عقلاء (رک.عرف عقلاء) است که همیشگی و همه جائی باشد مانند استصحاب که فی الجمله مصداقی از مصادیق بناء عقلاء است وهم چنین است ((تصرف که علامت مالکیت شناخته شود تاخلاف آن محرز گردد)) یکی ازمعانی حقوق طبیعی (یعنی همیشگی وهمه جائی بودن) بربناء عقلاء منطبق است بهمین جهت برخی از فقهاء گفته اند: بناء عقلاء ناشی ازفطرت انسان است. علامت عرف عقلاء و بناء عقلاء این است که همیشگی و همه جائی باشد.
